![Dücane Cündioğlu](/img/default-banner.jpg)
- 314
- 17 243 379
Dücane Cündioğlu
Приєднався 29 бер 2020
öncelikle ve daima felsefe.
sonra sanat.
ama hüzünle.
ışığın ve renklerin dünyasından hareketle... duyuların ve duyguların...
ne ki eninde sonunda kavramlara, kurama, aklın o sevimsiz melekutuna.
toplanmak için dağılacağız, yaklaşmak için uzaklaşacağız.
izini bulamayacağımızı bildiğimiz o sevgilinin uğruna,
kimbilir belki de bulmayı istemediğimiz, hani o karşılaşmaktan, hatta gözlerine bakmaktan bile çekindiğimiz ahu’nun.
neşe yasaklanmış bize!
isteksizce tavaf edeceğiz bu yüzden etrafında, kanayan yüreğimizle.
sadece nefesini duymak için, insanın nefesini.
duyarsak ayaklarının dibine düşeceğiz.
halsizce.
secde edeceğiz.
insana.
sonra sanat.
ama hüzünle.
ışığın ve renklerin dünyasından hareketle... duyuların ve duyguların...
ne ki eninde sonunda kavramlara, kurama, aklın o sevimsiz melekutuna.
toplanmak için dağılacağız, yaklaşmak için uzaklaşacağız.
izini bulamayacağımızı bildiğimiz o sevgilinin uğruna,
kimbilir belki de bulmayı istemediğimiz, hani o karşılaşmaktan, hatta gözlerine bakmaktan bile çekindiğimiz ahu’nun.
neşe yasaklanmış bize!
isteksizce tavaf edeceğiz bu yüzden etrafında, kanayan yüreğimizle.
sadece nefesini duymak için, insanın nefesini.
duyarsak ayaklarının dibine düşeceğiz.
halsizce.
secde edeceğiz.
insana.
KUROSAWA BERGMAN TARKOVSKİ
SİNEMANIN ÜÇ BİLGESİ
Kayıtlar devam ediyor; başvuru için: felsefedersleri.com
Not: Söyleşileri sürdürebilmek için desteklerinizi bekliyoruz, lütfen kanalımıza "abone" ve "üye" olmayı unutmayınız!
Katıl butonu için:
ua-cam.com/channels/Yb0I8LggFTpQqYCy1iBKIQ.htmljoin
Düzenli dersler için:
felsefedersleri.com
Kayıtlar devam ediyor; başvuru için: felsefedersleri.com
Not: Söyleşileri sürdürebilmek için desteklerinizi bekliyoruz, lütfen kanalımıza "abone" ve "üye" olmayı unutmayınız!
Katıl butonu için:
ua-cam.com/channels/Yb0I8LggFTpQqYCy1iBKIQ.htmljoin
Düzenli dersler için:
felsefedersleri.com
Переглядів: 5 924
Відео
SİNEMANIN ÜÇ BİLGESİ
Переглядів 8 тис.2 місяці тому
AKİRA KUROSAWA - INGMAR BERGMAN - ANDREY TARKOVSKİ Kayıtlar devam ediyor; başvuru için: felsefedersleri.com Not: Söyleşileri sürdürebilmek için desteklerinizi bekliyoruz, lütfen kanalımıza "abone" ve "üye" olmayı unutmayınız! Katıl butonu için: ua-cam.com/channels/Yb0I8LggFTpQqYCy1iBKIQ.htmljoin Düzenli dersler için: felsefedersleri.com
DENİZ ÜLKE ARIBOĞAN'LA MAĞARA METAFORU
Переглядів 18 тис.Рік тому
DENİZ ÜLKE ARIBOĞAN'LA MAĞARA METAFORU
DÖNENDE DURANI, DURANDA DÖNENİ BİLMEK
Переглядів 33 тис.Рік тому
DÖNENDE DURANI, DURANDA DÖNENİ BİLMEK
OĞUZ HAŞLAKOĞLU'YLA AKADEMİ VE FELSEFE
Переглядів 8 тис.Рік тому
OĞUZ HAŞLAKOĞLU'YLA AKADEMİ VE FELSEFE
Bence tartisma her ne sebeple olursa olsun olumludur fiziki olmadigi muddetce. Kisilerin gelismesi icin onemlidir. Ben kendimden biliyorum. gecmiste yaptigim bazi tartismalarin nekadar aptalca oldugunu simdi anliyorum. Fakat o tartismalar olmasaydi ben ikinci bir seviyeye cikamazdim. Ilk basta tartismada inatci olsan bile orada soylenen bir soz kafana takiliyor, sonradan sakin kafa ile mutaala edebiliyorsun. FB ta tartistigim bir kisi Turkiye'ye gelirsen seni vuracagum demisti. Sonradan Abi ozur dilerim sizi uzduysem. Baska birisi Turkiye'ye gelince seni arayip bulacagim diye tehdit etti. Bende kendisine aramana luzum yok adresini ver oraya ben geleyim deyince "buyur gel cayimizi icersin" dedi. Buna bezer cok olayla karsilastim. Ben kendimi ancak karsi goruslerin iddialari ile gelistirebiliyorum. Benimle ayni fikirde olanlar bana birsey katmaz, sadece igomu sisirir. Benim amacim karsimdakini anlamak ona ulasabilmektir. Bu gibi tartismalari artik yapamiyorum cunki FB beni kistladi. Herzaman oldugu gib isizn bu vidionuz benim icin cok yararli oldu. Sizi ve sizin gibi kisileri dinlemen bana ilim ziyafeti gibi geliyor. Hani annen guzel bir yemek yapar ve zevkle yersin. Sizin bu birkimlerinizi zaman ayrip paylasmaniz benim icin muhtesem bir ziyafettir. Tesekurler emeginize.
Hocam chernobly dizisinden alıntı olarak: “bir zamanlar gerçeğin bedelinden korkuyordum. Artık sadece şunu soruyorum: ”yalanların bedeli nedir?”.” Gerçeklere yaklaşmanın bedeli olmaz hocam, yalanların bedeli olur.
SUI GENERIS: Her şeyin kendine özgü bir kuramı var... Tarih ve teori ile "çalışılan, öğrenilen, hissedilen, keşfedilen" gibi her bir yöntemi de kendine ait o "tutum ve yaklaşım" içinde barındırır. Mündemiçtir... Bu zihni ben Dücane Bey'den öğrendim... Hâlâ öğreniyorum. Tabi bunların bir "affect" olduğunu da Ulus Baker'den..
Din koca karı imaniyla açıklanıp arka planı hoşgorulebilecek bir şey değil hocam. Evet samimi imanı telkin eder koca karı imanı fakat Arap örfüne dayali uygulamaların din gibi algılanıp insanlarin hayatını etkilediğini düşünün. İnsanların özgürlüğü elinden alıp zorla küçücük yaşta birine verildiğinizi düşünün. Bu gibi durumlarda İslam algısının reforma ihtiyacı elbette var, elbette eleştirilebilir. Bunlar eleştirilmedigi sürece bilimsel gelişmelere bigane kalıp diğer devletlerin gerisinde kalacağımız da kızlarımızın hor gorulecegi de ortada.
iyi ki varsın hocam!
Okunabilecek en iyi kuran meali veya tefsiri hangisidir hocam tavsiyeniz ne olur?
❤❤❤❤❤
Söyleşinin ana hatlarının bir özeti: 1. Türkiye'de dinde reform tartışmaları, özellikle Cumhuriyet'in ilk yıllarında yoğunlaşmıştır. 2. Kur'an'ın Türkçeye çevrilmesi, ezanın Türkçeleştirilmesi gibi girişimler, dini Türkleştirme çabalarının bir parçasıydı. 3. Mustafa Kemal Atatürk'ün Kur'an'ın çevrilmesi konusundaki rolü, genellikle yanlış anlaşılmıştır. Aslında bu girişim, Diyanet İşleri Başkanlığı ve Meclis'teki dindar milletvekillerinin talebiyle başlamıştır. 4. Mehmet Akif Ersoy ve Elmalılı Hamdi Yazır'ın Kur'an çevirileri, beklenen etkiyi yapamamıştır. 5. İlahiyat fakültelerinin kurulması, "aydın din adamı" yetiştirme amacıyla gerçekleştirilmiştir. 6. İmam Hatip okulları, başlangıçta köylerde cenaze namazı kıldıracak imam ihtiyacını karşılamak için açılmıştır. 7. Zamanla ilahiyat fakülteleri arasında farklılaşmalar olmuş, Ankara İlahiyat daha modern bir yaklaşım benimserken, diğer fakülteler daha geleneksel bir çizgi izlemiştir. 8. 2000'lerden sonra ilahiyat fakültelerinde geleneksel medrese eğitimi veren hocaların etkisi artmıştır. 9. İlahiyat fakültelerinin sayısının artmasıyla birlikte eğitim kalitesinde düşüş yaşanmıştır. 10. Dinde reform tartışmaları, Türkiye'de hala devam eden ve siyasi, sosyal boyutları olan karmaşık bir konudur. 11. Türkiye'de eğitim sistemi, tarikatlar ve medreseler aracılığıyla büyük ölçüde geleneksel yapısına geri dönmüştür. 12. Cumhuriyet döneminde "aydın din adamı" yetiştirme projesi, Ankara İlahiyat ile başlamış ancak 1980'lerde sekteye uğramıştır. 13. 2000'lerden sonra, özellikle 28 Şubat sürecinde, ilahiyatçıların önemli bir kısmı daha modernist düşünse de siyasi nedenlerle bunu sürdüremez hale gelmiştir. 14. Dini entelektüel düzeyde reformize edebilecek kişiler (İhya, tecdit ve ıslah yapabilecek olanlar) zamanla yok edilmiştir. 15. Modern dünyaya uyum sağlamak için dini yorumlama çabaları (tevil) genellikle entelektüel kesim tarafından yürütülmüştür. 16. Günümüzde dini tartışmalar, özellikle sosyal medyada, entelektüel seviyeden uzak ve karşılıklı "yenme-yenilme" mantığıyla yürütülmektedir. 17. Dini konularda kesin hakikatler iddia etmek yerine, eldeki verilere dayalı kanaatler sunmak daha doğru bir yaklaşımdır. 18. Dini inançların ve uygulamaların çoğu, rasyonel temellere dayanmamaktadır ve bu durum onların en büyük gücüdür. 19. Dinde reform veya "ihya" çabaları tarih boyunca tam anlamıyla başarılı olamamıştır. 20. Dini tartışmalarda mantık ve matematik bilgisi önemlidir, ancak bu konularda eksiklikler bulunmaktadır. 21. Dini konularda yapılan tartışmalar genellikle psikolojik temelli olup, hakikati ortaya çıkarmaktan ziyade duygusal tatmin sağlamaktadır. 22. Konuşmacı, dini konularda kesin yargılardan kaçınılması ve bilimsel bir yaklaşımla kanaat belirtilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. 23. Gazali, mantığı İslam dünyasına iki kesime karşı kullanmak için soktu: Şiiler ve Selefiler. 24. Din irrasyonel bir yapıdır ve rasyonel olarak temellendirilmeye ihtiyaç duymaz. 25. Reformculuk, İslam'ı çağa uyumlu hale getirme çabasıdır, ancak bu çaba dinin özüyle çelişebilir. 26. Din, insanlara anlam sunar ve teselli eder, ancak hiçbir şeyi açıklamaz. 27. Bilim açıklar, ancak psikolojik yaraları saramaz. 28. İlahiyatçılar, inançlarını taşınabilir hale getirmeye çalışırken bir ikilem yaşarlar. 29. UA-cam vaizleri gibi bazı dini figürler, irrasyonel yapıyı irrasyonel olarak anlatırlar ve bu etkileyici olabilir. 30. Din üzerine düşünmek, bir filmi eleştirmek gibidir; canlı bir deneyimi "kadavra" gibi incelemek anlamına gelir. 31. İslam düşüncesi eleştirilebilir, ancak İslam inancı eleştirilemez. 32. Reformlar, dini kurtarmaktan ziyade devletin ihtiyaçlarına cevap verebilir. 33. İrrasyonel yapıların hayatta kalma yetenekleri güçlüdür ve yok edilemezler. 34. Dini tartışmalarda bilgi üzerinden gitmek yerine, % 50-50 gibi bir yaklaşımla başlamak daha sağlıklıdır. 35. Hakikat yolculuğunda kesin doğrular ve yanlışlar üzerinden tartışmak yerine, ebedi müzakere anlayışı benimsenmelidir.
Diamond tema olayında olayların seyrini bilmiyorsunuz. Diamond yıllardır dipnotlariyla kitlesinin istediği konuları araştırarak videolastiriyordu. İsmini buraya yazmak istemediğim bir kişinin yobaz kitlesi yillarca kendisiyle akrostiş diye dalga geçti. En nihayetinde geçen sene Rum suresi uzerinden büyük bir kavga koptu. Daha da saldırarak diamondun üzerine geldiler. Yoksa diamond kendi halinde araştırıp okuyan bir gençti. En son bu kişiler kendisi hakkında suç duyurularında bulununca en son, tamam madem benim yanlışlarımi buluyormussunuz istediğiniz gibi tartışalım diye açık cagri yaptı. Bu kavganın asıl sebebi olan kişi tartismaya gelmedi bile, başkalarini gönderdi. O tartışma videolarinin hepsinda diamond gayet nezaketli ve sakindi. Karşısındakini dikkatle dinledi, söz bölmedi. Sizin gibi bir hatam var ise konuşalım, ben de bir şey öğrenmiş olurum, izleyenler de faydalanmış olur dedi. Ağzından da hiç ben yendim diye bir şey duymadım. En son kendisi hakkında yakalama kararı çıkarılınca son rakibi Fikret denen hoca kendisini akilalmaz bir biçimde ben bu diamondu yendim diye daha tartışmalar yayinlanmamisken kitlesini costurarak tacizin dozunu arttırdı. O tartışmalarda ardı ardına altı tartışma yapıyor diamond ve yorgun. Yol gelmiş. Amacı horoz dövüşü de değil. Buraya olayları bildiğim ve kendisine haksızlık yapılmasını istemediğim için yazıyorum. Aklıselim biçimde araştırıp konuşan bir genci ne hale getirdiler. Umarım eski haline döner. Yoksa tartışma ahlakına haiz, donanımlı biridir.
1:32:00 Sadece kandillermi, "Kutlu Doğum Haftası" da vardı. Şimdi ne oldu ? Hatırlayan var mı?
Kafam çok karışıyor. Peygamber tırnak keserken bile nasara ve Yahudilere muhalefet edermiş. Hâlâ bunu anlatırlar. Kur'an ben önceki kitapları desteklerim diyor. Bu durumda Hıristiyan ve Yahudiler yanlış ibadet ediyor da peygamber mi yanlışı devam ettirmiş. Onlarınki doğruysa neden muhalefet etmiş? Yoksa tüm anlatılanlar çarpitmadan ibaret mi?
Kendine inanmayan insanları hayvandan aşağı diye niteleyen hiçbir inanç ya da düşünce gerçek bir saygıyı hak edemez.
Üstadım, seviye dediğimiz şey hep yerlerdeydi günümüzde de olduğu gibi. 8 milyar adedi aşmamıza rağmen, çağ dediğimiz şeye akıl ve bilim çağı dememize rağmen neden yükseltemiyoruz veya farkına ve bilincine ( cehaletimizin ) varamıyoruz ?!!
İslam inancının amacı da insanın irrasyonel tarafını eğitmek değil mi zaten.. Arzu gücü ve öfke gücü insanın irrasyonel tarafı değil mi? Arzu gücü ve öfke gücü itidal seviyede olmayan bir kimsede(ve toplumda) hikmet(düşünme gücü) de ortaya çıkamıyor..bu hikmete sahip bir toplum zaman ve mekana uygun hukuku da ortaya çıkaracaktır..
Hocam, sitenizde islam ve diğer dinlerde tarikat ve cemaatlere ilişkin modül bekliyorum/z sizden. bu güz gündeminize alın lütfen 🙏
Tıbben Bakterileri durdurmak mümkün, ancak virüsler sık sık kendini değiştirdiği için durdurmak çok daha zor. Hristiyanlık bakteri gibi. Diğer dini yazmıyorum, anlaşılacaktır. Bu sebeple Luther gibi birini falan beklemek, dinin etkisini azaltmak… hayal
Miraç hadisesindeki teolojik açmaz,Tanrı,yı gökte bir mekânda tasavvur etmektir.Oysa Tanrı her yerde İslam teolojisinde.Uzaya astronot gönderilirken Diyanetsen başkanı oraya ezan sesi götürülsün,ezan uzayda da yankılansın,mealinde öneride bulundu ve kimse dünyanın da uzayda olduğunu ve hava olmayan yerde ses dalgalarının yayılamayacağını söylemedi bu parlak önerinin sahibine.Sayın hocam umarım emekleriniz zayi olmaz.
İslam’da Reform Mekaniğinin Kuruluş Manifestosu: Bir Filozofun Devrimsel Kuran Okuması ua-cam.com/video/ce_F97fhph4/v-deo.html
Sevgililer kıymetli ışığımız........
Allah'ım günahlarım affola maçtan sonra izliycem Dücane hocamı 😊
Kendini dindar olarak tanımlayan dost arkadaş ve öğrencilerimde gözlemlediğim yanılgı şuydu:Özellikle namaz kılıp oruç tuttuklarında hemen Tanrı'nın ona sevap yazdığına,bir adım daha ileri gidip birçok günahlarının affolduğuna olan tutkulu inançlarıydı.Tabii ben şüphe duyduğum için bu durumdan,yine de "Allah kabul eyleye." derdim,ama bu bir dilek,takdir Tanrı tealanın vesselam ve aleykümselam.
hocam 14 akademisyen şeriat islam değildir bildirgesine imza atmamış mıydılar? hz Aişe konusunda ortak bildiri yayınlanmadı qaliba
Onların da canına okunur yakında
Bu adam artık ermiş yemin ederim
Diamond hakkındaki analizler yerindeydi kafes dövüşü vs
Hocam ulusal/sosyal medya farketmeksizin bağırmalı çağırmalı laf sokmalı sırf alt etmeye yönelik tartışmalardan tiksinti getirdiler harbiden bunların üstüne sizin tarzınızla rahatta dinlemek çok iyi geliyor 🙂 artık türkiyede sinir olmadan dinleyebildiğim tek kişisiniz nerdeyse 🙂
Hocam bu konu ile ilgili daha öncede detaylı bir yayın yapmıştınız öncelikle çok teşekkür ederim. Hz. Muhammed'in insan olarak, yaşadığı dönemin geleneklerine uygun evlilik yapmasını anlamaya çalışabiliyorum. Ancak, peygamber olarak İslam'da anlatılan Yaratıcı Allah'ın elçisi olması ve aldığı emirlerle insanları doğru yola yönlendirme misyonu çerçevesinde bu evliliği anlamak zor. Peygamberlik misyonu, İslam dininin öğretilerini yaymak ve insanları doğru yola yönlendirmek üzerine kurulu ise bu evliliği anlamlandırmak imkansızlaşıyor. Benim sonucum, bu evliliğin ilahi onayı olduğunu kabul edersek bu onayın sahibini reddetmektir.
makaleleri okumaya şimdi başlıyorum 🙏
Sen 1000 yıl sonra gerçeği nasıl bulacaksın? Rivayet her zaman tartışmalıdır. Evlilik Arap kültürü ilemi yoksa islama göremi tartışılıyor?
Güçte olanlar geçmişte olanları kendi işlerine yarayacak şekilde yeniden anlatır ve işlerini biliyorlarsa bunu, halkın duymak istediklerini söyleyerek yaparlar. Bu yüzden gerçek tarihçilere ihtiyacımız var. Post-truth çağındayız ve gerçeği muhafaza etmek çok zor.
Sayın hocam, din irrasyol düşünce üzerine kuruludur bu yüzden insanlar mantıklı cevap beklemez diyorsunuz. Lakin ben Kuranı sayısını bilmiyorum epey okudum. Ve şu sonuca vardım. Allah peygamberi ve kitabı dinini irrasyonel düşünce üzerine inşa eden toplumlara göndermiştir. Afrikadaki yerel kabile dinlerini kast etmiyorum. Tevhid dinini akıldan uzaklaştıran toplumları kast ediyorum.
Hocam iyi varsiniz❤
Maçtan sonra izliyoruz bizde hocam.
Düşünmenin kalitesi size duymak istemediklerinizi söyleyenlerdedir. -Yolda yürümüş adam
Dahi filozofun size tenkitleri hakkında ne düşünüyorsunuz? Neden onunla tartışmaktan kaçınıyorsunuz?
2 haneli IQ sahibi kahvehane kekosuyla ne tarisacak 5 dk dinledim midem bulandı ciddiye alınacak hiçbir tarafı yok yazik bir de bu tipleri dinleyen var seviye yerlerde
Adam resmen şaklaban nereden bulup ciddiye alıyorsunuz bu tipleri?
Sekiz sayfa not aldım. Bence çok verimliydi.
Bu kadar cehalet olmaz bu zamanda. 1000 yıl sonra bir evliliğin kaç yaşında yapıldığını tartışmak Cehaletin DANİSKASIDIR. Arap kültüründe evlilik konusu sıkıntılı. Hangi ayrıntı? Hangi kaynak. Hangi kayıt.
Daima takip ediyorum.
20 yıl sonra :Gazzede İsrail masum kız çocuklarını katledip soykırım yaparken,Türkiyede o sıralarda hararetle Hz Aişenin evlilik yaşı tartışılıyordu...
20 yıl sonra :Gazzede İsrail masum kız çocuklarını katledip soykırım yaparken,Türkiyede o sıralarda hararetle Hz Aişenin evlilik yaşı tartışılıyordu...
Peygamberin doğum tarihi belli, ne zaman peygamber olduğu belli. Hangi ayet nerede ne zaman indi, o bile büyük ölçüde belli. Yahu Peygamberin ana rahmine düştüğü geceyi bile hesap ediyorlar. Ama Ayşe kaç yaşında bir türlü çözemedik! Aslında o da belli! Ağzınıza sağlık hocam.
Şu dünyadan ümit kesince Dücana Hoca var ya yeter diyorum.Güzel gönlünüze sağlık hocam.
Teşekkürler. 🌸
Peygamber efendimizin vefatında, Ayşe anamız 26 yaşındaydı. 9 sene evli kaldı. Bu o devirdeki kaynaklarda sabittir. Sonuç : evlendiğinde 17-18 yaşı civarındaydı. ( Ay takvimi kullanırlardı. Ay takviminde bir yıl, 355 gün olarak hesaplanır. miladiye çevirirse, her yıla 10 gün eklemen lazım. Yani 26x 10 gün= 260 gün. Tam bir sene değil. Onun için 17-18 civarı dedim. yuvarlak hesap 18 yaş olur, yani.)
Chatgbt'nin hesaplamasına göre tam 19 yaşındaydı. Kur'an mucizesinin anahtarı da 19 olduğuna göre, bu mucize+mucize=mucize demektir.
@@DucaneCundiogluResmiKanal abi, benim hesaplarım klasik. ondandır.
🙋🏻♂️🍷🌈
Pedofili dna mıza işlemiş. Kadın olmak o kadar zor ki. Hele bu topraklarda.
Yıllar önce çok gençken kulaktan duyma bilgilerle İslam dininden ayrıldım. Yıllar geçtikçe ne kadar doğru bir karar verdiğimi her bilinçlenme seviyemde görüyorum. İnsan hislerini gerçekten takip etmeli. İslam eşittir Arap kültürü. Nokta...
Hocam Türk toplumu gerçekleri anlamasın diye mi Türkçe okutulmuyor?
GEL BERİ SIR VERME NADANA HARA...NAMERT İLE ESRAR SÖYLEŞİLİR Mİ...MUHABBET İSTERSEN SADIK DOST ARA.... CİNS- İ GAYRİ İLE HUYLAŞILIR MI. ... CAHİL -İ GÜMRAHIN DÜŞME İZİNE...BEL BAĞLAMA MUHANBETİN SÖZÜNE...VARMA MECLİSİNE BAKMA YÜZÜNE...MÜNKİRİN SOHBETİ DİNLEŞİLİR Mİ....MÜNKİR OLAN MAL BULDUKÇA KUDURUR...ALEMDE ADINA AHMAK DEDİRİR...CÖMERT OLAN BİR NÂN BULSA YEDİRİR....CİMRİ İLE ALTIN PAYLAŞILIR MI....GEL EY SITKI MERTLER İLE SÜRÜŞME...HADDİNİ BİL ANKA İLE YARIŞMA...GERÇEKLERİN CÜMBÜŞÜNE KARIŞMA... DERYANIN DALGASI ANLAŞILIR MI.... YÜREĞİNE EMANET OL GÜZEL İNSAN...
“Muhteva çürüdükçe savaş simgeler üzerinden yürüyecek.” ‼️
Babaannem eskiyi guzelleyen bir soz duydugu zaman, o gunler gitsin bir daha hic gelmesin derdi...
Gerçekleri bastırmak hiç bir sorunu çözmüyor! Ne kadar ki, insanlar gerçekleri bilmek istemiyor Cahillik, mecburiyet ve korku hayatlarına hakim olucak